Vizituar:

Ndërtuar nga www.AlbSelefet.com

Copyright 2007 - 2013
Të gjitha të drejtat e rezervuara, me kusht që të tregohet burimi.

Albselefët

LinkBack

LinkBack URL

About LinkBacks

Ummu Bejana Picari · 07-16-2012, 08:58

"A ka kush qe me lutet mua, dhe t'i pergjigjem?"

“A ka kush që më lutet Mua, e t’i përgjigjem?”

Nga Enes bin Maliku (radijAllahu anhu) përcillet të ketë thënë:

*“I Dërguari i Allahut (sal-lAllahu alejhi ue sel-lem) ka thënë:*

“Kur ndonjëri prej jush të lutet, atëherë le të jetë i vendosur në lutje, dhe të mos thotë: “O Allah, më jep nëse do”, sepse Allahun nuk ka kush që e detyron.”*

(Ibën Ebi Shejbe, 6/21, Ahmedi, 3/101, Buhariu, 5/2334, Muslimi, 4/3063, Nesaiu në El-Kubra, 6/151 dhe të tjerë).*

Imam Neveviu, në komentarin e Sahih-ut të Muslimit tha:*

“Dijetarët kanë thënë se, të qenët i vendosur në lutje do të thotë bërja e saj me ngulm.”

Nga Ubade bin Es-Samit (radijAllahu anhu) përcillet se i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu alejhi ue sel-lem) ka thënë:*

“S’ka mysliman mbi faqen e dheut që lutet me ndonjë lutje, e që Allahu të mos ia jap atë, apo t’ia largojë ndonjë të keqe në sasi të saj, përderisa ai nuk lutet për ndonjë mëkat, apo ndërprerje të lidhjeve farefisnore.”*

Dikush nga të pranishmit tha: *

“Atëherë t’i shpeshtojmë (lutjet)”.*

Profeti tha:*
“Allahu edhe më shumë.” *

(Tirmidhiu, 5/566 dhe të tjerë. Albani e ka vlerësuar si Hasen në Sahih El-Xhami’, nr. 5636).*

Alamet dijetari El-Mubarekfurij, në komentarin e sunenit të Tirmidhiut, të quajtur “Tuhfetul-ahuedhij”, shënon:*

“Lidhur me pasazhin “Allahu edhe më shumë”, Et-Tibij, tha:*

“Domethënë: Allahu ju përgjigjet me më shumë sesa që ju luteni.*

Po ashtu është thënë: Allahu jep më shumë sevape dhe dhurata sesa ato që gjenden (i kërkoni) në shpirtrat tuaj, andaj shpeshtojini sa të doni, ngaqë për lutjet që ju i bëni, Allahu u jep atë që është më shumtë e më e madhe sesa ato.”

Nga Ebu Hurejre (radijAllahu anhu) përcillet se i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu alejhi ue sel-lem) ka thënë:*

“Zoti ynë zbret në qiellin e kësaj bote çdo natë, atëherë kur mbetet një e treta e fundit e saj dhe thotë:*

“A kush që më lutet, e t’i përgjigjem?
*A ka kush që kërkon prej Meje, e t’ia jap?*
Aka kush që kërkon falje nga Unë, e ta falë?”.
*(Imam Maliku, 1/214, imam Ahmedi, 2/487, Buhariu, 1/384, Muslimi, 1/521, Ebu Daudi, 2/34, Tirmidhiu, 5/526, ibën Maxhe, 1/435 dhe të tjerë).

Imam ibën El-Kajjim tha: “Abbad bin El-Auam tha: “Erdhi Sheriku tek ne në Uasit dhe i thamë:*

“Në këtë vend tonin ka njerëz që i mohojnë disa hadithe, si për shembull hadithin:*

“Vërtet, Allahu zbret në qiellin e kësaj bote”.*

Atëherë, Sheriku tha:

*“Këto hadithe na i përcollën po ata njerëz që na i përcollën edhe sunetet (traditat) e tjera të të Dërguarit (sal-lAllahu alejhi ue sel-lem), si:*
namazin, agjërimin, zekatin dhe haxhin.

*Ndërkohë që ne e njohëm Allahun e Madhërishëm pikërisht përmes këtyre haditheve.”*

Imam Shafiu tha: “Sa shteg tjetër karshi sunetit të të Dërguarit (sal-lAllahu alejhi ue sel-lem) përveç pasimit të tij, ashtu siç edhe Allahu i Lartësuar e bëri obligim.*

Ndërsa të pyesësh “si?” rreth ndonjë suneti të saktësuar, është një çështje që njeriut të ditur nuk i takon (lejohet) ta bëjë atë.”

Për këtë arsye, ne i besojmë cilësitë e Allahut të Lartësuar, ngaqë ato janë përmendur në ajete dhe hadithe, dhe nuk pyesim për formën/mënyrën e tyre, sepse ato janë në dijen e Allahut.*

Mirëpo, ne i besojmë ato pa u dhënë formë apo mënyrë, pa i ngjasuar me cilësitë e krijesave (për shembull të thuash: dora e Allahut i ngjason duarve tona), pa i mohuar dhe pa i shtrembëruar e interpretuar (domethënë: të shpjegohen me gjëra për të cilat nuk ka treguar Profeti.*

Për shembull të thuash: dora e Allahut ka kuptimin e fuqisë së Tij. Sikur ky shpjegim të ishte i saktë, atëherë do të na tregonte për të i Dërguari (sal-lAllahu alejhi ue sel-lem) dhe shokët e tij, të cilët na e përcollën fenë, si dhe pasuesit e tyre, Allahu qoftë i kënaqur ndaj të gjithëve).*

Atëherë, themi: Allahu dëgjon dhe sheh gjithçka, mirëpo dëgjimi dhe shikimi i Tij nuk i ngjasojnë dëgjimit dhe shikimit tonë, përkundrazi, ata janë ashtu siç i takojnë madhërisë dhe madhështisë së Tij.*

Allahu thotë: “Asgjë nuk i shëmbëllen Atij. Ai i dëgjon të gjitha dhe i sheh të gjitha.” (Esh-Shura, 11).*

Dhe thotë: “Hebrenjtë thanë: “Dora e Allahut është e shtrënguar.” Iu lidhshin duart atyre dhe qofshin të mallkuar për atë që thonë! Përkundrazi, të dyja Duart e Tij janë të hapura (shtrira).” (El-Maide, 64).

____________________
Marr nga: www.balligho.com
Përktheu: Petrit Perçuku
Burimi: Qendra Udhezimi

Veglat E Temës	Kërko në këtë Temë
Shfaq Versionin E Printimit Dërgoje me e-mail këtë faqe %0
Shfaq Modët
Modë Lineare Ndrysho Në Modën Hibride Ndrysho Në Modën Tematuese

Tema të ngjashme
Tema	Filluesi i temës	Forumi	Përgjigje	Postimi i Fundit
Lutja dhe rregullat e saja në prizmën e Kur'anit dhe Sunnetit	Zejd Haziri	Këshilla nga Hoxhallarët	0	02-16-2012 12:48
Përgatitja për ditën e rikthimit	Valon Gashi	Libraria Islame	3	08-18-2011 11:46
Kush është i lumturi?	Ummu Agan Shabani	Këshilla të Arta nga Dijetarët	0	01-25-2011 22:47
Ndiej Shushullimën, Mikun Nuk E Shoh	Zejd Gripshi	Libraria Islame	1	02-23-2009 16:58