08-09-2008, 03:24
|
Postimi Nr: 1 (permalink)
|
| Tė Dhėnat |
| Emri: |
|
|
All-llahu e mėshiroftė |
|
|
| Rregjistruar nė: |
Jul 2008 |
| Antarėsimi Nr: |
686 |
| Mosha: |
35 |
| Postime: |
396
|
| Gjinia: |
 |
| Reputacioni: |
665 |
| Grada e Reputacionit: |
12570 |
Allahu tė Shpėrbleftė: 365
Falenderuar 830 Herė nė 272 Postime
|
Forumi:
Fet`ua nga Imam Albani (Allahu e mėshiroftė!)

A lejohet te rrahurit e femijeve per t'i disciplinuar?
http://www.salafisisters.org/ConcerningtheChildren.html
A lejohet te rrahurit e femijeve per t'i disciplinuar?
Authori Muhammed Nasirudin El Albani
Pyetja: Mesuesi ndonjeher i rrah nxenesit e tij per t'i disciplinuar. Se pari a lejohet te rrihet nxenesi? Se dyti a lejohet qe t'i bihet ne fytyre?
Pergjigja: Sa i perket te renit ne fytyre NUK LEJOHET e kjo nga thenia e Profetit Sal All-llahu Alejhi we selem " Mos mesho ne fytyre dhe mos shemto." Lidhur me pjesen e dyte, se a lejohet per t'i rrahur nxenesit ne pergjithesi, per t'i disciplinuar; ne pergjigje duhet te permendim shpalljen/thenien e Profetit salAll-llahu Alejhi we selem " "Urdheroj femijet e tu te falen kur t'arrijne moshen 7 vjeqare dhe rrahi ata nese e lejne (namazin) kur e arrijne moshen dhjete vjeqare dhe ndaj ne shtrat nga njeri tjeri."
Ne kete hadith eshte fakti se per nxenesin apo femijen pa marre parasysh nese eshte nxenes apo jo nuk i lejohet atij qe perkujdeset per te t'i bie nese ai nuk iu permbaht urdherave deri sa t'arrije moshen 10 vjeqare. "Urdheroj femijet e tu te falen kur t'arrijne moshen 7 vjeqare dhe rrahi ata nese e lejne (namazin) kur e arrijne moshen dhjete vjeqare dhe ndaj ne shtrat nga njeri tjeri." Pa dyshim, hukmi (rregulli) apo rendesia apo cfaredo dije qe ndonje mesues u jep nxenesve te tij nuk mund te barazoet me rendesine e namazit. Keshtuqe, nese vet Profeti e ndalon babain nga te rrahurit e femijes qe s'falen namaz deri ne moshen 10 vjeqare, atehere eshte e arsyeshme (t'kuptohet ) qe nuk lejohet as per te tjeret krahas babait te ti biejne femijes para moshes 10 vjeqare per dicka tjeter, pos te lenurit e namazit.
Prandaj, nuk i lejohet mesuesit t'i bie femijes edhe nese ai nuk i permbahet urdherit per te falur namaz.Cka tjeter egziston qe eshte me e rendesishme se namazi. Ne kete rast, deshiroj te shtoj se mosha e pubertetit per vajzat dhe djemte ndryshon shume nga vendi ne ven. E di ne pergjithesi se ne vendet me klime te nxehte hormonet pjeken me shpejt keshtuqe mosha e obligimit (per rregullat e fese) arrihet me heret ne dallim me vendet me klime me te ftohte. Keshtuqe ky rregull nuk duhet te merret ne pergjithesi por cdo vend duhet t'i studioj femijet apo te behet ne menyre me detale. P.sh. njeriu duhet ta kuptoje qe femiu ka arritur moshen e pubertetit apo eshte akoma ne moshen femijerore. Keshtuqe ajo qe duket te dominoje ne kete studim rregulli duhet te vendoset.".
Me vone ai (sheikh Albani )u pyet Lidhur me te rrahurit , nese femiu ka sjellje te keqe dhe u meshon te tjereve..." Sheikh El Albani fillon te thote;
Nuk duhet t'i bihet, nuk duhet t'i bihet as pak. Por duhet t'i drejtojme ne te mbar, t'i keshillojme dhe t'u flasim. Nganjehere fjalet bejne shume me shume efekt ne njerez se te rrahurit. Bile te rrahurit per disa njerez nuk ndihmon as pak, perkundrazi i ben qe te vazhdojne ne ate qe po e benin edhe me shume. Ajo qe eshte me e rendeshime eshte se udhezimi me i mire eshte udhezimi i Muhammedit sal All-llahu Aleji We selem . Keshtuqe femija nuk duhet te rrihet perderisa nuk i ka arritur vjetet e pubertetit.
" Nga ky shenim, e kuptoj nga mesimet graduale te Profetit sal All-llahu alejkhi we selem qe permendet me pare ne hadith "Urdheroj femijet e tu te falen ... deri ne fund te hadithit, e kuptoj nga ky hadith se eshte e gabuar ajo qe shoh me shume baballar. Ai e urdheron femijen te falet para moshes 7 vjecare. Kjo eshte e kunderta me urdherat e Profetit sal All-llahi Alejhi We Selem. "Urdheroj femijet te falen kur te arrijne moshen 7 vjeqare. Per kete arsye nuk eshte me vend per muslimanin ta vej ne perdorim kete urdher perpara kohes qe na e ka percaktuar Profeti.
Bene qe babai ta lejoj femijen e tij qe t’shkoj per t’u falur ne Xhami. Por te thenurit “
Eja ketu, ngriu, shko merr abdest dhe falu” kur femiju nuk I ka mbushur shtat vjet, kjo eshte ne kundershtim me kete hadithe, keshtuqe desha vetem t’ju perkujtoj juve kete.”
Ai poashtu u pyet: “ Sheikh/ Hoxhe, lidhur me te rrahurit, nganjehere nxenesit nuk kane sjellje te mire, edhe keshilla e mire nuk bene dobi per ata, keshtuqe a nuk behet detyrim per t’i rrahur ata?
Shaikh Albani ia ktheu : “ S’ka detyrim, Ku eshte detyrimi ketu? Si mund te kuptohet qe te rrahurit do t’u beje dobi, kur Ai qe e ka krijuar femine, ka thene, mos e rrah derisa te mbush 10 vjet?
perktheu nga anglishtja
ummu enisah
|
|
|
|