07-15-2012, 12:01
|
Postimi Nr: 1 (permalink)
|
| Tė Dhėnat |
| Emri: |
|
|
All-llahu e shpėrbleftė |
|
|
| Rregjistruar nė: |
May 2012 |
| Antarėsimi Nr: |
4117 |
| Postime: |
142
|
| Vendėndodhja: |
Vushtrri |
| Gjinia: |
 |
| Reputacioni: |
511 |
| Grada e Reputacionit: |
10015 |
Allahu tė Shpėrbleftė: 77
Falenderuar 667 Herė nė 144 Postime
|
Forumi:
Besimi Islam

Metodologjia jo e shėndoshė ėshtė rezultat i akides jo tė shėndoshė - Uthejmin

Metodologjia jo e shėndoshė ėshtė rezultat i akides jo tė shėndoshė
Burimi: Lika el-Bab el-Meftuh (128 B)
Data e fetvas: 4/2-1417 ose 20/6-1996
Kontrolloi: Usame Morina
Pyetje: Ēfarė ėshtė gjykimi pėr njė person qė ka besimin e Selefėve ngase ka studiuar metodologjinė Selefite dhe pėr kėtė ka diplomė, shembull tė Fakultetit tė Sheriatit, Daves ose tė Hadithit, dhe thotė se metodologjia Selefite ėshtė e pavlefshėm nė davet dhe zgjedh metodologji tjetėr, atė tė Vėllezėrve Myslimanė, Xhemati-Tebligė apo ndonjė metodologji tjetėr?
Pėrveē kėsaj, ai thotė se kjo nuk na dėmton neve sepse ne kemi besimin e Selefėve ndryshe prej metodologjisė dhe formės sė davetit. Selefu-Salih (tė parėt e mirė) a bėnin dallim midis besimit dhe metodologjisė e formės sė davetit?
Imam Uthejmin: Metodologjia ėshtė e ndėrtuar mbi besimin (akiden). Personi, akideja e tė cilit ėshtė e shėndoshė, padyshim se do tė ketė edhe metodologjinė e shėndoshė. Sepse, kur Profeti -صلى الله عليه وسلم- ka pėrmendur shtatėdhjetė e tre grupet dhe se tė gjitha janė nė zjarr pėrveē njėrės, ata pyetėn se cili ėshtė grupi i shpėtuar? Profeti -صلى الله عليه وسلم- tha:
"Kushdo qė ndjek atė qė ndjek unė dhe shokėt e mi."
Kjo do tė thotė nė besimin, metodologji, vepra dhe ēdo gjė tjetėr. Dhe nuk mund tė bėsh dallim ndėrmjet kėtyre gjėrave.
Nėse Vėllezėrit Myslimanė, Tebligėt, Islahijjunėt dhe tė tjerėt kanė metodologji qė nuk kundėrshton Sheriatin, kjo ėshtė nė rregull. E nėse e kundėrshton Sheriatin, ajo duhet tė burojė nga akideja pasi qė ēdo veprim ka edhe qėllimin e vet.
Nėse ēdo veprim bazohet nė njė qėllim; -dhe nėse njeriu ka metodologji qė ėshtė nė kundėrshtim me metodologjinė e tė Dėrguarit (sal Allahu alejhi ue selem) dhe e halifėve tė drejtė, kjo do tė thotė se akideja e tij nuk ėshtė e shėndoshė. Pėrndryshe, metodologjia ėshtė e shėndoshė, nėse akideja ėshtė e shėndoshė.
Po e shfrytėzoj rastin tė them se belaja mė e madhe me tė cilėn po pėrballet umeti e sidomos nė kohėt e sotme, ėshtė pėrēarjet dhe ndarjet e ndryshme. Dikush ka njė metodologji, e njė tjetėr ka njė metodologji tjetėr dhe kėshtu me radhė. Do tė ishte shumė mirė nėse ata i bėjnė da'vet njėri-tjetri, por jo!
Secili thotė pėr tjetrin se ėshtė i devijuar e ndoshta edhe e konsideron atė jomyslimanė nė ēėshtjet tė cilat as nuk janė devijim e as mosbesim. Kjo, ėshtė fatkeqėsi e madhe qė e ka goditur zgjimin islam pėr tė cilin kemi pasur shpresa tė mėdha jo shumė kohė mė parė.
Sot shumė tė rinj janė tė pėrēarė. Mund tė ndodhė qė njė i ri urren njė tė ri tjetėr i cili gjithashtu kėrkon tė vėrtetėn mė shumė se ai e urren njė mėkatar (fasik). Kjo ėshtė prej shpalljes dhe cytjeve tė Shejtanit.
Ne jemi tė obliguar tė lidhemi me njėri-tjetrin dhe tė ulemi dhe tė bėjmė hulumtime. Kush e pason tė vėrtetėn e mbėshtesim, ndėrsa ata qė pasojnė tė kotėn ia sqarojmė gjėrat atij. Por nė qoftė se dikush thotė se ai di vetėm atė qė ka kuptuar nėpėrmjet Ixhtihadit tė tij dhe ka njohuri nė arabisht dhe nė sheriat, ne nuk themi se ai ėshtė i devijuar. Elhamdulilah, gjėrat janė tė hapura.
|
|
|
|